На этой странице вы можете рассмотреть структуру понятия «экзистенциальный кризис» и уточнить значения терминов по теме
Ментальная карта «Экзистенциальный кризис»
Найдите центральное понятие и рассмотрите шесть ветвей: основания, жизненный контекст, субъективное переживание, связанные понятия, способы ответа и возможные направления изменений.
Задание: выберите одну экзистенциальную данность и проследите её связь с ценностями, выбором или смыслом жизни. Сформулируйте эту связь одним предложением. Ветви карты не являются обязательными стадиями кризиса.
Нажмите на термин, чтобы открыть его рабочее определение. Затем попробуйте объяснить понятие своими словами
В данном модуле — переживание пересмотра прежних смыслов, ценностей и жизненных ориентиров.
Фундаментальные условия человеческого существования. В модели И. Ялома рассматриваются смерть, свобода, изоляция и бессмысленность.
Отдельность собственного существования, которая не сводится к количеству друзей или социальных контактов.
То, что человек считает важным и использует как ориентир при выборе.
Признание своего участия в решениях и действиях в пределах реальных возможностей.
В учебном контексте — соотнесённость жизненных решений с собственными осмысленными ценностями и позицией.
Осмысление собственного опыта, оснований решений и отношения к происходящему.
Прочитайте высказывание. Сначала определите центральный экзистенциальный вопрос самостоятельно, затем откройте пояснение. В одной ситуации могут присутствовать несколько тем
«Я понял, что времени не бесконечно много. Не хочу больше откладывать важное».
Ответ: конечность жизни
Высказывание связывает ограниченность времени с пересмотром приоритетов. Дополнительно можно обсуждать тему ценностей и жизненного выбора
«Все советуют по-разному, но решение всё равно придётся принимать мне»
В центре высказывания — необходимость занять собственную позицию. Также затрагивается отдельность личного выбора
«У меня много общения, но никто не может прожить этот опыт вместо меня»
Возможный ответ: экзистенциальная изоляция. Здесь речь не об отсутствии общения, а о непередаваемости собственного жизненного опыта
